AD ALTA 

 

JOURNAL OF INTERDISCIPLINARY RESEARCH

 

 

 

THE CULTURAL-PEDAGOGICAL ASPECTS OF THE REGIONAL AND THE GLOBAL (ALSO 
BASED ON THE EXAMPLE OF THE SLOVAKS IN ROMANIA) 
 

a

PATRIK ŠENKÁR   

 
J. Selye University, Faculty of Education, Department of Slovak 
Language and Literature, Bratislavská cesta 3322, 945 01 
Komárno, Slovak Republic 
email: 

a

senkarp@ujs.sk 

 

This study has been produced as a part of the VEGA project (number: 1/0034/17) 
called Transculturalism and Bilingualism in Slovak and Hungarian Literature. Project 
leader: dr. habil. Mgr. Németh Zoltán, PhD. 
 
 
Abstract: The paper deals with the multidimensional space of culture from a regional 
and global perspective. It points to a certain pulsation and influence of cultures in the 
life of a national minority, respectively describes regionalism as a specific determinant 
of their cultural existence. It analyses the pedagogical respect of these realities in the 
concretization of the national educational process (in the background of the pupil’s 
consciousness in relation to these terms). It stresses the naturally present cultural 
relativism and gradual purposeful improvement of the cultural consciousness of the 
pupil in the environment and the surroundings of minority schools (also) during the 
acquisition of cultural codes. The text leads to a wider presentation of the 
multidimensional process of interpretation and its important segment: national 
literature as an important form of cultural heritage.    
 
Keywords: culture, education, regionalism, globalisation, pedagogy 
 

 
Introduction 
 
The system of the region is in the broadest sense the problem of 
space and time. What characterizes the unity of time and space 
in a physical sense represents, in culture, art and literature, the 
unity of the regional or the global, respectively of creativity or 
tradition. It is the existence of multiple interrelationships and the 
interconnection of the present, the past and the future. Each new 
bond reveals a new meaning and value aspect of culture.   
 
According to the declaration of the European Council (1993), the 
basic unit of the region is its cultural environment. It is a kind of 
concept which is reflected in the activities of the people living in 
the given environment. In the history of pedagogy, Alexander 
von Humboldt introduces the aspects of the determination of 
pupils and cultural environment. They are in a parallel 
relationship during the educational process.  
 
In the history of culture, there is the so-called pulsation of 
expanding, but sometimes even shrinking space. However, the 
progress of culture also takes place as the dynamics of other, 
mutually interrelated regions. Irina Grigorjevna Neupokojevová 
emphasized her understanding of regional systems by matching 
the historical-cultural type in connection with sociology and 
cultural studies. She insisted on the historical approach, since 
regional systems are not equal during the course of their history, 
therefore their stability must be understood as a form of 
expression of historical dynamics. 
 
Regarding the criteria for the allocation of the zone, I. G. 
Neupokojevová has several of them. Besides the proximity of 
individual historical fates, it is also the historical-cultural-
geographical character of differentiation and the cohesive 
stability of the cultural code. The contribution of her theory lies 
in the methodologically natural association of cultural 
(sociocultural) analyses of societies that belong to the complex 
world of culture. These are all the same directions as the 
typological matches or lines that do not presuppose genetic 
affinity (the Romanian comparator Alexandru Dima’s 
formulation). And these are the terms the concept of cultural 
region is connected with.  
 
1 Cultural environment and its multidimensional impact on 
the region in and out of the school 
 
The concept of culture is one of the central points of philosophy, 
history of education and human thinking. However, its 
individual partial fields are indistinguishable and interdependent. 
At present, the definition of culture is recognized from the aspect 

of integrity and breadth (Kroeber, In: Bohannan, Glazer, 1997, p. 
159). However, the institutional establishment of this concept is 
also important, which can be done the most effectively by the 
proper application of the so-called cultural policy of the state. 
This term was first mentioned in the German pedagogical 
journal (Pädagogischer Revue, 1840). Culture consists not only 
of the accumulated knowledge or the sum of values of pupils, 
but also of the correlated models of behaviour, customs and 
traditions. However, such a system only makes sense if it is 
permanently acquired by the individual (in our case, the pupil) 
during his life (at school, during the educational process). By 
this, pupils are engaged in their relations to their surroundings, 
refine their personality, they become part of the environment of 
the region and receive information from previous times – in our 
case about their own nationality (Malinowski, In: Bohannan, 
Glazer, 1997, p. 379). In the background of the theory of 
education, this principle points to the influence of the 
environment and the ways of social coexistence of the group (for 
example, pupils in the class).  
 
What is important is the process of transferring cultural 
awareness to other generations. Generations transfer values as 
well as cultural practices. This is the so-called cultural transfer 
that goes hand in hand with biological transfer (Cavalli-Sforza, 
Feldman, 1981, p. 127). Cultural anthropologists often associate 
this issue with the pupil’s educational process at school. This 
brings anthropology and pedagogy closer together in theory and 
practice. In the horizontal transfer of cultural codes, pupils learn 
from their classmates, while in the vertical transfer they learn 
from adults or institutions (such as the school itself, where the 
values of culture and tradition are transferred during this process. 
This process is interesting only if the mechanisms of learning by 
which information is transferred to pupils are also examined. 
 
2 Global culture and its impact on the life of an individual 
(pupil)  
 
Global culture does not count with geographical territory and 
common historical consciousness is absent. When looking for a 
connection between teaching global and regional culture, we 
must count on the fact that the goal of this process is also the 
self-identification of pupils with their own culture in the process 
of enculturation, but there is also a moment of getting to know 
and respecting foreign cultures. Interdisciplinarity – especially in 
a national context – is therefore very important in the 
educational process. Special attention is paid to this issue for 
example by Franek, who highlights the literary translation of this 
context (Franek, 2013, pp. 138-149).  
 
The process of enculturation is also interesting, as the transfer of 
new knowledge to pupils takes place in the context of one’s own 
culture, just like acculturation, since this process takes place in 
the environment of another culture. The term was introduced by 
Melville J. Herskovits (1948), when he claimed that the 
individual (pupil) is surrounded by their own culture, which they 
gradually acquire through learning. The final "outcome" of this 
process is a pupil who is fully able to integrate into micro-
society. In the case of the Slovak national enclave in Romania, it 
is more or less enculturation. The pupils have a number of 
lessons devoted to the subject of their own regional culture and 
the already mentioned pulsation significantly shapes their 
personal profile. Their space is expanding with new knowledge 
about a particular nearby region, but is also narrowing, for 
example, they are also interested in regional cultural 
personalities. Today’s regions of Slovaks in Romania are based 
on a regional-cultural aspect, for example, they are associated 
with applied sociology – for example the demographic 
development of Slovak nationality in relation to the influence on 
culture. Their effort of sticking to regional elements is the 
concretisation of the above-mentioned historical dynamics of the 
last two centuries. Their current culture is basically stable, it is 
based on historical (hundreds of years existence), cultural 

- 190 -